去年年底，有機會去一場追思禮拜服事。在教會的攝影團隊一年多，拍過婚禮、演唱會、洗禮、活動、講座，倒是從來沒有拍過追思禮拜。緊張地詢問幾位攝影前輩、好友，大家也都搖搖頭說沒經驗。好吧！那麼就真的只能像聖經說的了，「不是倚靠才能，不是倚靠勢力，乃是倚靠神的靈，方能成事。」
追思禮拜當天，起了個大早，疲憊但是非常謹慎地到了第一殯儀館，還比預定的時間提早了十分鐘。我很少遲到，從小爸媽教的，高中社團學長姊教的，教會牧者說的，都是「不要遲到」，時間既然是唯一無法累積的資產，那麼怎麼運用就傳達出一個人的價值觀跟看重的事物，也是表達尊重的方式：「我把我最寶貴的時間給你，因為我看重跟你的約定。」甚至「準時到也是一種遲到」（好啦這有點極端又有點律法）。
早晨的第一殯儀館，安安靜靜的，有一、兩個廳堂已經在預備喪禮的事物，幾個師姊打扮的太太們在進出。我找到警衛室問了追思禮拜的場地，走向最大的廳堂──過世的姊妹生前頗有份量，聽說有很多重要人士會出席追思禮拜。沒想到我一探頭卻發現諾大的廳堂，掛著「主內某某姊妹追思禮拜」的牌子，但鐵捲門還沉沉垂地，顯然是還沒有人，也沒有家屬到達會場。打電話確認後才知道我提早了半小時到，這下該怎麼辦呢，因為對這裡的環境不熟，早餐已經在家裡先吃過才出門，此刻就真的沒事做......那，只好四處走走打發時間了。我默默地走在第一殯儀館安靜的園區，看著打掃的伯伯們用好奇的眼光打量我這個帶著大台相機的女生，看著送花的老闆娘趕著把花籃送進即將舉行喪禮的會場......一轉身，我看見一個樸素的、約莫只能容納二十個人的小廳堂，位在殯儀館最邊邊、不起眼的一列廂房其中，廳堂上方掛著「主內某某弟兄追思禮拜」。「啊，今早有兩場追思禮拜呢。」我邊經過邊想著。
時間默默過去了，我回到那間又大又氣派的廳堂，跟教會一同來服事的弟兄姊妹們碰面，預備早上的服事。參加追思禮拜的人慢慢出現，一個、兩個、三個，一對、兩對、一群，能夠容納上百人的會場，最後整個坐滿了，外頭還有許多人在外面觀禮，等候可以進來行禮的時刻。家屬們雖然流淚難過，卻也頗為開放，要求攝影師要幫忙拍攝入殮，一點也不避諱什麼傳統習俗。於是我跟著走到放置棺木的地方，跟著家屬、牧師們，默默記錄這一刻。
看著那位在主裡睡了的姊妹就這樣靜靜躺在棺木中，突然間，那間小小的廳堂浮現在我眼前。不知道那位同樣安息主懷中的弟兄，有多少人為他流淚，有多少人來參加他的喪禮？但我想和眼前這位姊妹一樣，不管多少人、多大排場、多麼盛大、誰流淚、誰沮喪，他們不會、不用、不必、不能在乎，這些都與他們無關了。「睡了、安息、過身、往生、圓寂、涅槃、歸西、仙遊、與世長辭、上西天、見閻羅王......」不管避諱死亡的中國人用了多少詞彙來描述死亡，死去的人已經不再一樣了，沒有了靈魂，沒有生命的氣息，躺在棺材裡的，是塵土，或者，用生物學的角度來說，是一堆蛋白質。原來，喪禮是為活著的人舉行的，好讓我們能將傷痛傾倒出來，把憂傷好好整理，把想念全然訴說，然後重新學習邁步向前，面對接下來的人生。
因為有死亡，生命才有意義，聖經裡寫：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」在問「想要什麼樣的喪禮」之前，先問「要怎麼過我的一生」。
(本來只想打短短幾句話的，怎麼這麼囉嗦......)
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